2005-07-12 Немецкая и мировая культура
Фирма Wall решила приобрести имидж солидной. Но выбрала для этого более чем странный способ. Московские обыватели получат остро недостающие им туалеты, а операторы наружной рекламы города будут выселены за черту оседлости. |
Гуманистическое облегчение
Люблю я, признаться, немецкую культуру. И не только «Фауста» Гёте с «Разбойниками» Шиллера. Или увертюру «Полет Валькирий» к «Тангейзеру» Вагнеровскому. И что попроще тоже люблю. Вот, к примеру, есть на Маяковке (Триумфальной, по-новому) премиленький ресторан «Бавариус». Очень уважаю там пиво марки «Францисканер» (красное и нефильтрованное, если точно, а не светлое, оно много где есть) под какой-нибудь картофельный салат и хлеб с тмином или жареные колбаски, белые, нюрнбергские, выпить. Немного, пару кружек, но литровых. И такое, знаете ли, уважение к немецкой культуре сразу проявляется. А, особенно, если ближе к вечеру, когда там еще «Лили Марлен» по местному граммофону заводят. Прямо, чувствуешь себя как в Баварии, какой, на Октобер- или Швайнфесте в Мюнхене или еще где. А девицы там пиво со шницелями разносят, пальчики оближешь, ни в какую Германию ехать не надо. Культура! Одним словом, «Европа А», как говаривал незабвенный Великий Комбинатор Остап Бендер.
Есть только одна проблема в этом благоугодном заведении, туалеты там того. Не в том смысле, чтобы их бы совсем не было, или они там, в сравнении с другими аналогичными заведениями уступают. Но ресторан, все-таки пивной, ну, и публика наша, да и европейская (бывают-бывают) туда частенько заглядывает. В общем, не всегда справляется тамошняя туалетная технология, когда наплыв клиентов. Пованивает, временами, прямо скажу, а хуже того, очереди. А что такое в очереди стоять после пары литровых кружек? Не все выдерживают, доложу я вам. Не все. А оттого разные истории случаются, разные. Сам, правда, не видел, но от друзей слышал.
Однако ж, ресурс у нас общедоступный, бывают, видимо, и дамы. Поэтому в подробностях распространяться не буду. Вот почему, я преисполнился и полностью проникся радостью, когда узнал, что мое приобщение к немецкой культуре будет продолжено. Оказывается, в правительство Москвы пришло письмо от одной немецкой фирмы, где обещают в качестве гуманитарной помощи поставить в столицу нашей Родины – Москву, аж, целых 100 (сто) новейших туалетов из Германии (самых современных) в целях облегчения жизни всех российско-подданных и приобщения их к гуманистической немецкой культуре в момент их, подданных, облегчения.
Какова же была моя радость, когда выяснилось, что на благотворительную стезю встала известная читателям этого сайта фирма Wall.
|
Медведи на улицах
Давненько я не слышал об этих культуртрегерах. Последняя заметная постороннему глазу информация о них промелькнула еще в начале февраля 2004 года, когда российская личина Wall, «Валль-СНГ», в очередной раз проиграла в суде правительству Москвы. Тогда «Арбитражный суд Москвы вынес решение, согласно которому «Валль-СНГ» не сможет взыскать с правительства Москвы убытки, возникшие в результате демонтажа рекламных конструкций компании». С тех пор в принципе ничего не изменилось, Комитет рекламы потихоньку выкашивает под разными предлогами их конструкции (известные всем автобусно-троллейбусные остановки), а «Валль-СНГ», по мере сил, пытается этому воспрепятствовать при помощи писем в разные инстанции и незатейливого совершенно российского сутяжничества. К тому же, в соответствии с рассматриваемыми ныне этими инстанциями «Правилами размещения наружной рекламы в г. Москве» Комитету рекламы проще будет разобраться также по-русски с Wall и без всяких судов. Полномочий хватит. А уж найти причину какую-нибудь за ведомством г-на Макарова не застоится, поскольку немецких культуртрегеров пока спасало лишь только то, что их договор был заключен в столь незапамятные времена, когда не только самого Комитета не было, а правительства Москвы тоже (Мосгорисполком был). Да, что правительство Москвы? Тогда даже «Мосгоррекламы» не было. Поскольку «инвестиционный договор, по которому «Валь» получило места под свои конструкции, агентство заключало не с правительством Москвы, а с расформированным комитетом пассажирского транспорта города и госпредприятием «Мосгороформление», которое позднее было акционировано и приватизировано». Появляются, иногда, и другие причины: «размещение щитов не было согласовано с Федеральной службой охраны, которая и настояла на сносе щитов», – это еще в прошлом году говорилось. А что же теперь? ФСО, как известно, ныне не последний игрок на рынке outdoor. А потому во всяких юридических тонкостях этой истории не разбираются до конца даже юристы, кормящиеся оной историей.
Ага, подумал я. Взялись там, в «Валлях» всяких, за ум, решили навести мосты, прогнуться перед кем надо, инвестировать в москвичей новомодными сортирами европейского производства. Вроде как, решили с городом сотрудничать. Хотя, и странно-туалетным образом. Но тенденцию новую проявили и добрую волю продемонстрировали. Но был я посрамлен жутко.
Предложение Wall было, куда как, более инициативным. Немецкие радетели чистоты российского населения предложили правительству Москвы за 100 (сто) сортиров германского производства оставить внутри Садового кольца только их рекламные конструкции, а остальных участников рынка наружной рекламы выселить за черту оседлости, которую по этому Садовому кольцу и было предложено провести. Хорошо, хоть, в Черновцы и Киев не предложили убраться. Чтобы не мешать нести культуры в массы нашим неугомонным европейцам.
Вспомнил я тут ненароком один прецедент. Тоже из туалетной области. Лет, эдак, 15 назад одна фирма (не из Москвы) пыталась наладить в Европу экспорт сувенирных «сибирских туалетов», дескать, мода теперь на Россию, и все такое. Или, Вы не знаете, что такое «сибирский туалет»? Это покруче «глобуса Украины» будет. Там по технологии в основном две длинные палки предусмотрены: на одну вешать шубу надо, другой же отгонть медведей. Однако не поняли тогда в заграницах мудрость туалетно-маркетологическую, не пошел продукт. Любопытно теперь как среагируют на подобное предложение чиновники наши московские. Польстятся ли на 100 сортиров дармовых или нет? Все-таки, не 90-е годы на улице стоят. Посмотрим. Кто и как выступит в качестве фольклорных персонажей. |
|
